Faltam biografias e vocação pública

Através das atividades da política construímos direitos e deveres dos cidadãos, a ordem da cidade e da cidadania, cada qual em sua competência e com seus instrumentos específicos, gravando a lei divina na cidade terrestre. O distanciamento e a apatia do cidadão nestas eleições são preocupantes.

Segundo o Ibope, 87% dos brasileiros não acreditam no Congresso e mais de 70% das pessoas entrevistadas acham que os eleitos não cumprem um terço do seu programa de governo.

Com tantos escândalos de corrupção, mesmo nos órgãos mais insuspeitos, o povo ficou descrente. Esta constatação torna a eleição fria e fere de esterilidade o pleito, provocando distorções ainda maiores no Congresso Nacional, fazendo com que a democracia seja imperfeita ou pura retórica.

O ideal seria uma democracia onde todos os candidatos tivessem biografias respeitáveis e a necessária vocação pública, apresentando propostas de governo e ideias definidas, mas, isto não é possível em nosso momento atual. A democracia possível impõe a convivência com diferentes, com ideias antagônicas, que cumprem seu papel no cenário policrômico da política. Não podemos generalizar quando a matéria discutida é referente ao processo eleitoral, nem mesmo em países com experiência e tradição democrática.

No mundo democrático é um fato sadio e normal haver pessoas da situação e da oposição. Não se deve confundir um adversário político como se ele fosse inimigo pessoal. As discussões devem ser sempre mantidas no campo ideológico, jamais no pessoal, menos ainda no fisiológico. O eleitor deve repudiar o baixo nível, as agressões, que visam apenas desviar a atenção de questões importantes que precisam ser discutidas e não são, seja por medo de alguns ou por omissão de outros, como a corrupção que ainda grassa o processo eleitoral e somente deixará de existir com uma efetiva reforma eleitoral, que modifique a legislação vigente.

Não acreditem em quem só agride, espalha mentira, cizânia, calúnia, inveja, virulência, fazendo a política miúda em prol de interesses pessoais. Mais desprezível ainda são as agressões vindas de quem está no poder e valendo-se da força bruta tenta solapar as vozes divergentes da oposição, absolutamente necessárias à democracia. Sem oposição, o que temos é tirania e o resultado dela todos conhecemos. A Política é uma forma mais sublime e privilegiada de construir a sociedade com inclusão e justiça social.

O povo empobrecido não merece a repetição de políticas compensatórias e fisiológicas, a exploração da miséria e das catástrofes. O que o povo precisa é capacitação para o seu desenvolvimento e oportunidades de inclusão com justiça social. Todo eleitor deve ser livre, consciente e responsável para dar o seu voto a quem merece. Sua motivação deve seguir critérios éticos. O filósofo espanhol Ortega y Gasset indica que o homem pode mudar a sua vida transformando a realidade em que vive. Se não fizer, afunda-se na circunstância e não dá sentido a sua própria vida. Significa colocar a inteligência para guiar a atividade utilitária. Trata-se de um convite ético a ser bom.

O filósofo desejou estabelecer bases de uma "pedagogia política". Essa pedagogia seria o modo para regular os conflitos de interesses e os valores. Refletir, formar opinião e animar a vida pública através do meio cultural não são tarefas dos políticos, e sim de uma elite cultural. São poucos os homens que contam com a capacidade de esforço suficiente para transcender a vida comum, responsabilidade dos formadores de opinião. Como se vê, o problema é de ordem moral.

O instrumento com que conta cada homem para se orientar em sua vida não é outro que a razão, uma razão voltada para a vida. A vida é, pois, uma atividade que se fortalece com a razão, mesmo sendo mais do que ela. Assim, cada eleição representa um passo rumo à construção da democracia perfeita que todos almejamos, começando pela responsabilidade do voto que "não tem preço, tem consequências!"