Mitos ou verdade? As histórias mais macabras que já circularam por Manaus

Entre rios caudalosos, a imensidão da floresta e uma arquitetura que remonta ao período áureo da borracha, Manaus esconde um outro lado, menos visível, mas profundamente enraizado na cultura popular: o seu rico ecossistema de lendas urbanas e causos sobrenaturais. Lugares históricos como o Teatro Amazonas, o antigo complexo da Santa Casa de Misericórdia, além de ruas tradicionais e casas noturnas, servem de cenário para histórias que há gerações transitam entre o medo, a curiosidade e o folclore.

1. Entre o Folclore e o Sobrenatural: As Raízes da Tradição

O imaginário manauara guarda figuras clássicas que misturam elementos da natureza amazônica com o misticismo urbano.

• A Rasga Mortalha: Uma das lendas mais intrigantes associa mortes e mau agouro a uma coruja que sobrevoa casas de pessoas doentes. O som característico emitido pela ave assemelha-se ao barulho de um tecido (mortalha) sendo rasgado.

• A Mãe D’Água e as Cacimbas: No antigo Campo Grande, atual rua Comendador Clementino, contava-se que após as 18h era proibido aproximar-se dos igarapés e cacimbas locais sob o risco de desrespeitar a Mãe D’Água. Moradores antigos, como o célebre relato do amigo "Pauleta", juravam ter levado uma "pisa" de cipós e chutes invisíveis por desafiarem o horário místico.

• Chico Cobra: Na mesma rua Comendador Clementino, vivia um senhor conhecido como "Chico Cobra". A crendice popular dizia que, nas noites de lua cheia, ele se transformava no réptil, gerando respeito e temor entre os vizinhos, que evitavam duvidar da história para não atrair o azar.

2. Palcos Históricos e Assombrações

Prédios imponentes da capital também compõem o roteiro do sobrenatural, atraindo a atenção de curiosos e pesquisadores do insólito.

• Os Fantasmas do Teatro Amazonas: Considerado um dos locais com mais relatos de aparições, o teatro é apontado por poetas e cronistas como refúgio de artistas europeus que faleceram na cidade no século XIX e início do século XX. Relatos apontam desde um cavalheiro com roupas do século XVIII e peruca Marceau — supostamente um ator italiano morto por malária em 1912 — até almas de músicos e artistas que, segundo a crendice, encenam peças e óperas nos camarotes e coxias.

• A Velha Barreira do Tropical Hotel: Entre os taxistas, circula a lenda de uma senhora octogenária que se recusou a deixar sua terra à beira do Rio Negro durante desapropriações na área onde posteriormente foi construído o hotel. Acredita-se que ela assombra o local ou assume a forma de uma jovem para confundir transeuntes solitários na madrugada.

• A Santa Casa de Misericórdia: O antigo e abandonado hospital no Centro de Manaus carrega uma atmosfera fúnebre, sendo palco frequente de investigações de "caçadores de fantasmas" e curiosos em busca de fenômenos paranormais.

3. Pânico Coletivo e Contos Urbanos Modernos

Algumas histórias ganharam força na cidade através do rádio, da televisão e do boca a boca, gerando enorme repercussão pública.

• A Passageira da Década de 1950: O motorista de táxi Sebastião, apelidado de "Tambaqui", protagonizou uma das histórias mais famosas da cidade. Após pegar uma passageira na altura da rua Dez de Julho com destino ao Cemitério de São João Batista, ele perguntou se ela não tinha medo de estar ali sozinha àquela hora. A mulher, sorrindo com dentes aterrorizantes, respondeu: "Quando eu era viva, sim!" .

• A Loira do Carro Preto: Nos anos de grande repercussão de notícias sobre tráfico de órgãos, a cidade entrou em verdadeiro estado de alerta com boatos sobre uma mulher loira e um homem que circulavam em um carro preto cometendo crimes. A histeria foi tanta que um casal com características semelhantes foi interceptado e quase linchado por uma multidão enfurecida na delegacia antes de ser esclarecido que se tratava de um equívoco.

• O Diabo na Mansão do Forró: Em 2007, frequentadores e funcionários de uma casa noturna relataram visões bizarras de uma figura mista de homem e bode, com chifres e cheiro de enxofre, associada ao consumo de uma bebida típica chamada "capeta".

• O Mito do Studio Play (2005): Um boato trágico e amplamente comentado na cidade alegava que uma criança havia sido picada por cobras corais escondidas na piscina de bolinhas de um centro de diversões local, mobilizando a atenção de pais e da imprensa na época.